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辩证唯物论主要揭示了世界的本质是什么，唯物辩证法则进一步揭示世界的状态怎么样，所以在理解世界是联系的、发展的、充满矛盾的时候，一定要坚持世界是物质的这一理论前提，这样才能准确理解事物联系、发展和矛盾的客观性。事物联系的客观性根源于物质的客观性，而事物之间的相互影响、相互制约和相互作用，又构成了事物的运动，引起了事物的变化，推动着事物的发展。联系的根本内容是矛盾，发展的根本动力也是矛盾。矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、变化和发展。唯物辩证法按其本质来说，它是批判的、革命的和创新的。作为一种思维方法，辩证法要求我们以批评精神和创新意识对待周围的世界。
1.唯物辩证法的总特征
①唯物辩证法既是科学的世界观，又是指导我们认识世界和改造世界的重要思想方法。
②唯物辩证法既是关于世界普遍联系的科学，也是关于世界永恒发展的科学。联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的两个总特征。
2.唯物辩证法的实质与核心
①矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点，矛盾规律即对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心。
②矛盾分析法是我们认识世界和改造世界的根本方法。
3.唯物辩证法和形而上学是两种根本对立的世界观和方法论
①唯物辩证法主张用联系的、发展的、全面的观点看问题。形而上学主张用孤立的、静止的、片面的观点看问题。
②唯物辩证法和形而上学对立的焦点和根本分歧在于，是否承认矛盾，是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力。
基本观点
根本
观点
分歧的三个方面
根本分歧
唯物辩证法
主张用联系的、发展的、全面的观点看问题
承认
矛盾
①联系的观点与孤立的观点的对立；“人能群，彼不能群”&“只见树木，不见森林”
②发展的观点与静止的观点的对立；“世异则事异，事异则备变”&“道之大原出于天，天不变道亦不变”
③全面的观点与片面的观点的对立。事物变化发展的原因：事物的矛盾性&事物中没有矛盾
是否承认矛盾，是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉和动力
形而上学
主张用孤立的、静止的、片面的观点看问题
否认
矛盾
阴阳学说认为，事物的发展变化主要是由于阴阳之间的什么决定的
全面、准确地把握事物的联系——联系的“四性”
（1）联系的普遍性——事物的联系具有普遍性,主要表现在：第一,任何事物内部各个部分、要素、环节是相互联系的；第二,任何事物都与周围其它事物相互联系着；第三,整个世界是一个相互联系的整体.（但是这并不意味着任何两个事物之间都一定存在着联系）因此,我们不能孤立地看问题.
（2）
（1） 联系的客观性——联系的客观性是指联系是客观事物本身所固有的,不以人的意志为转移,人们既不能凭空创造联系,也不能任意消灭联系,更不能把主观联系强加给事物.（但是,这并不是说人们对事物的联系无法改变）因此,我们要把握事物的真实联系.
（3）
（2） 联系的条件性——任何事物地与周围其它事物有条件的联系着,并不是任何两个事物都存在联系.脱离具体条件孤立地考察事物,一切都无法理解.因此,要具体分析事物的联系,一切以时间、地点、条件为转移.
（4）
（4）联系的多样性——事物的联系是纷繁复杂、多种多样的,有直接联系和间接联系、主要联系和次要联系、内部联系和外部联系、本质联系和现象联系、必然联系和偶然联系,不同的联系在事物的存在和发展中所起的作用是不同的.因此,对各种不同的联系要作具体的分析.
3、
3、联系的意义：联系是事物存在的条件,联系构成事物的运动.
4、基本要求：坚持联系的观点
（1）坚持联系的观点认识问题和解决问题,反对孤立地看问题.
（2）把握事物的真实联系,既全面又具体地分析事物之间的联系.
（3）学会从整体上把握事物,做到既着眼于整体,又重视局部
系统论述唯物辩证法的主要观点
对立统一的属性 又细分为 阴阳对立 阴阳交感 阴阳互根 阴阳消长 阴阳互藏 阴阳转化 同时阴阳的对立统一关系归根到底是追求阴阳和合的一种关系 即是阴阳平衡 医家说是阴平阳秘
系统论述唯物辩证法的主要观点如下：
1、世界是物质的：唯物辩证法认为世界是由物质组成的，而不是由神或精神力量所创造。这种物质世界是客观存在的，不以人的意志为转移。
2、事物是普遍联系的：唯物辩证法认为事物之间存在着普遍联系，没有任何事物是孤立存在的。这种联系是客观存在的，不以人的意志为转移。
3、事物是变化发展的：唯物辩证法认为事物是不断变化发展的，而不是静止不变的。这种变化是客观存在的，不以人的意志为转移。
4、矛盾是事物发展的动力：唯物辩证法认为矛盾是事物发展的动力，事物的发展是由内部矛盾所推动的。这种矛盾是客观存在的，不以人的意志为转移。
5、实践是认识的基础：唯物辩证法认为实践是认识的基础，人们通过实践获得对事物的认识。这种认识是客观存在的，不以人的意志为转移。
6、人民群众是历史的创造者：唯物辩证法认为人民群众是历史的创造者，社会的发展是由人民群众的实践活动所推动的。这种实践是客观存在的，不以人的意志为转移。
唯物辩证法和唯心主义的区别：
1、本原论：唯物辩证法认为物质世界是世界的本原，而精神或思想只是物质世界的产物。而唯心主义则认为精神或思想是世界的本原，物质世界只是精神世界的表现。
2、认识论：唯物辩证法认为实践是认识的基础，人们通过实践获得对事物的认识。而唯心主义则认为精神或思想是认识的唯一来源，物质世界只是人们感知的幻觉。
3、历史观：唯物辩证法认为人民群众是历史的创造者，社会的发展是由人民群众的实践活动所推动的。而唯心主义则认为精神或思想是历史发展的主要动力，人民群众只是被动的接受者。
4、方法论：唯物辩证法认为事物是普遍联系和不断变化发展的，人们应该用联系和发展的观点看待问题。而唯心主义则认为事物是孤立存在的，人们应该用静止不变的观点看待问题。
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