网上有关“怎样理解实践是人的存在方式”话题很是火热，小编也是针对怎样理解实践是人的存在方式寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

马克思主义认为：实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中，阐明了实践是感性的、对象性的物质活动，认为“全部社会生活在本质上是实践的”，强调哲学的重要使命在于指导实践改造世界，“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界”。

而人类之所以只有通过自己的实践活动才能认识世界和改造世界，就在于客观世界是独立于人的意识之外，不以人的意志为转移的；人类之所以能够通过自己的实践活动认识世界和改造世界，就在于客观世界的运动变化是有规律的，而规律是可以被人类认识和利用的。马克思主义揭示了人类实践的客观实在性，认为物质资料生产方式是人类社会存在和发展的基础，正确解决了社会存在与社会意识的关系问题，从而使得社会历史现象得到了唯物主义的解释。人类社会依赖于自然界，使整个物质世界的组成部分。人是物质自然界发展到一定阶段的产物，人从自然界分化出来并不意味着脱离了自然界，他们仍然是物质的血肉之躯，他们的生命形态仍然是物质自然界的一部分。包括自然界和人类社会在内的整个世界，其真正统一性在于它的物质性。物质是世界的本源，社会运动也是物质运动的一种特殊形式。人的实践活动依赖于客观世界，客观世界的规律性制约着人的实践活动。 实践是人的存在方式，这个《人》代表的全球70亿人口。全世界没有相同的两个人，所以不同的人有不同的生存方式。每个人存在就有自身存在的道理，70亿人就有70亿个存在的道理，虽然有70亿个人存在的道理，但是所有人存在却只有一个必须适应的《自然法则》。实践就是指没有任何人能够代替别人在《自然法则》中生存。实践才是人的存在方式也代表每个人都是独立的，能够存在在自然法则中就有存在的意义，这个意义只有靠自己的人生之路去寻找答案。世界所有语言和文字都是人类前者走过的人生足迹，这些足迹的存在就证明是适合前进的方向，所以我们要客观的看待前者留下的人生路标，我们可以把任何人的足迹当成自己的人生参考资料，但是我们不能够失去自己的独立思维而迷失在这些足迹中。个人观点，仅供娱乐。

实践并不是无懈可击！而人的存在方式就是人存在本身（躯体与意识的统一）只是意识的对象。如果不通过实践，我们很难区分纯粹的表象和事物。镜子中的物和事物，如果我们不去通过触摸镜面，我们就很难把二者区分开来，这在第一次见到镜子的原始部落中就会是这样的。

实践全在感性上、感觉上，自在自为的一切行为。内在意识本体与生命本体上矛盾的东西啊。与认识只能是在概念上打转转，实践也只能养成一种老经验，这种老经验永远停留在子子孙孙的愚公移山。所谓的老经验上，永远凝固在“人们改造客观世界的物质性活动。”的主义上。

一般地说来﹐这个意思是不错的。没有人能反对。但是“实践”﹐有是道德的实践﹐有是政治活动的实践﹐有是成就科学知识的科学实践(实验)。因此﹐知识或认识﹐亦因而有圣贤学问中的知识﹐有政治活动中的知识﹐亦有科学的知识。这三者是不能混为一谈的。但是﹐马克思主义实践观却是只拿成就“知识”中“了解客观对象的认识过程”这一认识为唯一的意思﹐而复将此意义的认识束缚于政治经济的活动中而不予以解放﹔同时﹐复只以成就“了解对象的知识”中之实践这一实践义为唯一的意思﹐实践只成了“去了解”的实际活动﹐而不能标明道德的实践﹐政治的实践之特殊的意义与价值。因此﹐从其将“认识”束缚於政治经济的活动中而不予以解放方面说﹐他不能救住科学知识的独立性﹐学术的独立性﹔从其将“实践”只限为“去了解对象的实际活动”方面说﹐他不能救住实践的行为意义与道德意义﹐他只能说明“了解的实践”﹐而不能说明“道德的实践”。因此﹐他既不能救住“知”﹐复不能救住“行”。盗亦有道﹐盗亦有他的知﹐有他的行。而他的知亦必须在他的行中真切完成。但是﹐所完成的是盗的知﹐不是有贡献于人类的科学知识﹔他藉以完成其知的行是盗的行﹐不是使人向上足以成就学术文化提撕人间的善的行。

实践具有物质性、自觉能动性和社会历史性等基本特征。实践是物质性的活动，具有直接现实性。构成实践活动的诸要素，即实践的主题——人、时间的对象和实践的手段，都可感知的客观实在；实践的结果引起了客观世界的某些变化，给人们提供现实的成果，也是外在于人们的意识而客观存在的。人具有理性思维，所从事的是不同于动物本能活动的有目的、有意识的改造世界的活动，只有这种人的自觉的、能动的活动才具有真正的实践意义。

实践是社会的历史活动，具有社会历史性特征，从一开始就是社会的进行，而人类的实践活动的具体形式是丰富多样的。实践的基本形式包括物质生产劳动实践、处理社会关系的实践和科学实验等。物质生产劳动是人类最基本的实践活动，它是以自然为对象，运用人们自身的力量，借助于物质工具和手段，改造自然界以获取人们生存和发展所需要的物质生活资料，改善人们生活环境及条件的活动。调整和处理人们在生产劳动基础上形成的多种社会关系中的矛盾的活动，是人们在改造自然的同时所必须进行的实践活动。科学实验是改造自然和社会的准备性和探索性的实践活动，在生产实践的基础上产生。无论何种形式的实践都内在的包含着人与自然、人与社会、人与自我意识的关系，包含着物质变化、活动交换和观念的转换。

没有实践就不会有认识，实践观点是马克思主义认识论的首要的和基本的观点。实践活动是以改造客观世界为目的的、主体与客体之间通过一定的中介发生相互作用的过程。主体是具有思维能力、从事社会时间和认识活动的人，客体是指实践和认识活动所指的对象。辩证唯物主义认为，主体和客体的关系不仅仅是认识和被认识的关系，而且也是改造和被改造的关系，主体反映客体的过程，也是主体改造客体的过程。实践是认识的基础，产生了认识的需要，同时也为认识提供了可能，使得认识得以产生和发展，马克思说：“人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，自己思维的此岸性。关于（离开实践的）思维的现实性和非现实性的争论，是一个纯粹经院哲学的问题。”马克思这一著名论断表明人们只有在实践中才能检验自己认识的真理性。列宁指出：“从生动的直观到抽象的思维，并从抽象的思维到实践，这就是认识真理、认识客观实在的辨证途径。”认识运动是一个辩证发展的过程：从实践到认识，从认识到实践，实践、认识、再实践、再认识，认识运动不断反复和无限发展。坚持认识和实践的统一，必须坚持辩证唯物主义的真理观，努力做到以正确的理论为指导，在实践中坚持和发展真理。

从实践的观点理解社会生活的本质，是马克思主义世界观的重要组成部分，而实践是社会关系形成的基础，同时形成了社会生活的基本领域，也构成了社会发展的动力。全部的社会生活在本质上是实践的。构成社会的人是从事实践活动的人，推动社会运动的力量是千百万人的社会实践活动。社会生活的全部内容就是不断进行社会实践，实践既是人的自觉能动性的表现，也是人的自觉能动性的根源，是人的生命表现和本质特性。正如马克思指出的：“凡是把理论引向神秘主义的神秘东西，都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。”

马克思说："工业的历史和工业的已经产生的对象性的存在，是一本打开了的关子人的本质力量的书，是感性地摆在我们面前的人的心理学。"人们正是在实践的客观结果中直观到了自己的本质力量。 "人只有凭借现实的、感性的对象才能表现自己的生命。"这里所谓的"现实的、感性的对象"，作为人的实践活动所建构的产物，积淀并凝结着人的本质力量。

实践是完整的人的形成即人的全面发展的根本途径。完整的人的实现和人的全面而自由地发展是马克思主义人学的出发点和最终归宿。马克思从历史主义的方法论原则出发, 从现实和理想两种视界辩证统一即实践的角度来规定人, 其思想的基本精神是从完整的人的最终形成即人的全面发展这种元价值出发, 在对现实充分认识基础上, 不断以完整的人的最终形成即人的全面发展这一最高理想去规范现实, 批判现实, 并通过实践来使现实革命化, 为人的发展的最高目标——完整的人的最终实现创造条件。

马克思主义是客观真相，又是绝对真理和相对真理的统一。因此，对待马克思主义必须坚持解放思想、实事求是、与时俱进，求真务实，必须做到实践与创新的统一，不断进行实践创新和理论创新。只有进行创新才能不断发展。创新又是以实践和发展为前提，只有真正做到理论与实践有机结合，才能不断推到人类社会物质文明和精神文明的发展，充分体现与时俱进的要求。

创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是个人永葆生机活力的源泉。实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。通过理论创新推动制度创新，科技创新，文化创新以及其他方面的创新，不断在实践中探索前进。这是我们党治国知道，是坚持和发展马克思主义之道。理论创新是在继承的基础上，不断汲取新的实践经验，新的思想形成新的认识的过程。

综上所述，实践是人的存在方式。人类的产生、生存和活动，是以实践为基本方式和标志的。实践是人所独有的活动，作为实践的主体，人并非是纯粹生物学意义上的人，而是社会的人。实践不仅创造了人，形成了人类特有的本质，而且，只有在实践基础上，人类的本质力量才能得到充分的体现和确证。实践也集中表现了人的本质和社会性，人不仅在实践中把自己从自然界中提升出来，是自然界成为自己的对象，而且在改造自然的过程中，人发展着多方面的社会需要，也就有了丰富多彩的社会活动。人的一切社会关系都是在实践活动中产生的，时间创造出了人之为人的一切特征，决定着人的本质社会性。而且，实践对物质世界的改造是对象性的活动。人类必须依赖于自然界才能生存和发展，但自然界的天然状态并不完全适合于人，人类通过改造自然的实践来满足自身生存和发展的需要。实践改造的自然对象是人类赖以生存的前提，人类改造自然对象的活动，构成了物质生活本身。人是在社会活动中改造自然的，社会状况直接制约着人对自然的改造，因此人在改造自然的同时也在改造这社会。

为什么说社会生活本质上是实践？

实践是在人类认识世界的历史上产生的最早的一种方法：实践是人类生存的根据，人类的第一个历史活动就是“生产物质生活本身”，实践是社会生活的本质。

实践作为一种直接现实性的活动，它不是单个人孤立的活动，而是处在一定社会关系中的现实的人的社会性活动，离开了一定的社会关系，实践活动就不复存在。实践是人类改造客观世界的物质性活动，具有客观物质性、社会历史性和自觉能动性的特点。

第一层含义

实践的第一层含义，指实践是只为人所特有的对象性活动。这里，首先肯定了实践活动的对象性质，即它是以人为主体，以世界上任何事物为对象（客体）的现实活动。与动物消极地适应自然的活动不同，人的实践活动具有自主性。

实践的自主性表现在，人通过实践不但能够认识客观规律，而且能够利用客观规律，使客观规律为人所用，从而使物按人的方式同人发生关系，达到物被人所掌握和占有的目的。

实践地位

实践是社会关系的本质和基础。将社会关系的本质解析为社会实践是马克思社会关系思想的鲜明特征，也是马克思实践哲学的要求。马克思认为，人既是从事社会物质生产和人类自身生产的主体，也是社会联系的主体。

人是进行全部人类活动和全部人类关系的本质和基础。而在现实中，人的本质是自由自觉的劳动实践；因此，我们可以这样说：实践是人类全部社会关系的本质和基础。

实践活动

人类的物质生产活动，是在认识了自然规律以后，在劳动者的头脑中形成内在尺度之后才进行的。内在尺度既反应了对象的内部规律，又体现了人类改造利用对象愿望和要求，体现了人类生活劳动的需要和目的性，体现了人的本质力量。

人通过劳动把它的目的、观念实现在产品中，使对象成为人化的对象，同时，使人的本质对象化。

理论与实践的名言

为什么说社会生活本质上是实践？

马克思主义哲学通过对人类实践及其在社会生活中的作用的分析，指出“全部社会生活在本质上是实践的”。这一思想不仅在哲学史上第一次科学地揭示了社会的本质。而且进一步说明了实践在人和人类社会生活中的重要地位。

第一、实践是人类存在的基本方式。任何生命物质都有自己的存在方式。社会的主体是人，人以实践作为自己的存在方式。从人类生存的前提来看，正是实践活动不断地创造着人类生存和发展的根本条件。从人与动物的区别来看，动物是在消极地适应自然的过程中维持自己的生存，人则是在利用积极地改造自然的实践过程中维持自己的生存和发展的，成为社会的主体。人类的产生、生存和活动，是以实践为基本方式和标志的。首先，实践是人所独有的活动。

第二、实践创造了人的基本特征。实践使人成为“社会存在物”、“有意识的类存在物”和“能动的自然存在物”，创造出了人之为人的一切特征，把人类从动物界分离和提升出来，形成了人类社会。

第三、实践构成了社会关系系统。实践是人有目的有意识地改造物质世界的社会性活动，物质生产实践是一切历史的第一个前提。人们为了能够创造历史就必须能够生活。为了生活，首先就需要吃喝住穿以及其他一些东西。因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的物质生活资料，这是一切历史的基本条件，人们正是在实践中创造和产生了人的社会关系、社会本质和人类历史等全部社会关系。

第四、实践形成了社会生活的基本领域。实践有三种基本形式，即生产劳动实践、处理社会关系的实践和科学实验。这三种实践既相互区别又相互作用，形成了社会生活的基本领域，即社会的物质生活、政治生活和精神生活，并物件化为社会的基本结构，即社会的经济结构、政治结构和观念结构。

第五、实践构成了社会发展的动力。社会发展的动力只能存在于人的实践活动中，物质生产实践构成了社会发展的根本动力，生产力是社会发展的最终决定力量，而生产力就是人们的实践能力的结果。社会发展不过是人的实践活动在时间和空间中展开的过程。社会历史的变迁和进步是人们改造社会的实践活动的实际体现。可见，实践活动是社会发展的动力之源。

总之，实践是人类社会的基础，是一切社会现象最后的根源。人通过实践活动把握物质世界，又通过实践活动改造物质世界，并改造人自己。实践是社会生活的本质，社会是实践的产物和过程。

1.社会是由人组成的，所以社会活动就是人的活动，包括行动和意识两个方面。

按照辩证唯物主义观点，行动来源于意识，而意识来源于认知，认知又来源于于日常生活中大量的实践活动。所以实践活动是其他一切意识和行动的依据。

2.人们为了适应自然和运用自然，以便长久和更好的的生活，必须要不断的发现和研究自然规律，这就要求人们必须不断的去实践。

3.任何事情都不是完美的，人们在运用规律的同时也需要不断的在实践中再次发现其不足的地方，使其更趋完美。

人类社会就是在这样一种适应自然、发现自然、运用自然、改造自然的过程中不断向前发展的。这一切活动的过程中始终需要实践作为一切活动的基础。否则就会很容易的违背自然规律。受到自然界的惩罚。

所以说，社会活动本质上是实践的。

实践是人类能动的改造客观世界的物质活动.

1）实践具有物质性、自觉能动性和社会历史性等基本特征.首先,实践是物质性的活动,具有直接现实性；其次,实践是人类有意识的活动,体现了自觉的能动性；最后,实践是社会的历史的活动,具有社会历史性的特点.

2）人类实践活动的具体形式是丰富多样的.实践的基本形式包括物质生产劳动实践、处理社会关系的实践和科学实验等物质生产劳动是人类最基本的实践活动,处理设和调整社会关系,使人们在改造自然必须进行的实践活动,科学是以探索和认识客观事物的本质和规律为目的,

3）实践是人的存在方式.人类的产生、生存和活动,是以实践为基本方式和标志的.

（2）从实践出发才能理解社会生活的本质.

1）实践是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提,又是使自然界与人类社会统一起来的现实基础.

2）实践是人类社会的基础,一切社会现象只有在社会实践中才能找到最后的根源,才能找到最终的科学说明.首先,实践是社会关系形成的基础,其次,实践形成了社会生活的基本领域,最后,实践构成了社会发展的动力,总之,全部社会生活在本质上是实践的.

（1）实践是人类能动的改造客观世界的物质活动。 1）实践具有物质性、自觉能动性和社会历史性等基本特征。首先，实践是物质性的活动，具有直接现实性；其次，实践是人类有意识的活动，体现了自觉的能动性；最后，实践是社会的历史的活动，具有社会历史性的特点。 2）人类实践活动的具体形式是丰富多样的。实践的基本形式包括物质生产劳动实践、处理社会关系的实践和科学实验等物质生产劳动是人类最基本的实践活动，处理设和调整社会关系，使人们在改造自然必须进行的实践活动，科学是以探索和认识客观事物的本质和规律为目的， 3）实践是人的存在方式。人类的产生、生存和活动，是以实践为基本方式和标志的。 （2）从实践出发才能理解社会生活的本质。 1）实践是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提，又是使自然界与人类社会统一起来的现实基础。 2）实践是人类社会的基础，一切社会现象只有在社会实践中才能找到最后的根源，才能找到最终的科学说明。

为什么说社会生活本质上是实践的？

答：因为人类最基本的社会实践活动——物质生产是人类社会存在和发展的基础。物质生产、物质生产方式规定了社会的性质以及进一步发展的方向，是历史发展的根本动力。因此物质生产是理解人类社会历史的关键性因素。马克思主义哲学揭示了时间、物质生产在社会历史中的意义，使它能够把社会中物质关系、经济关系用其他关系区分开来。科学阐明人们社会存在对意识、实践对理论的决定作用。由于实践规定了包括社会精神生活在内的全部社会生活的本质，所以说社会生活在本质上是实践的。

1.社会是由人组成的，所以社会活动就是人的活动，包括行动和意识两个方面。

按照辩证唯物主义观点，行动来源于意识，而意识来源于认知，认知又来源于于日常生活中大量的实践活动。所以实践活动是其他一切意识和行动的依据。

2.人们为了适应自然和运用自然，以便长久和更好的的生活，必须要不断的发现和研究自然规律，这就要求人们必须不断的去实践。

3.任何事情都不是完美的，人们在运用规律的同时也需要不断的在实践中再次发现其不足的地方，使其更趋完美。

人类社会就是在这样一种适应自然、发现自然、运用自然、改造自然的过程中不断向前发展的。这一切活动的过程中始终需要实践作为一切活动的基础。否则就会很容易的违背自然规律。受到自然界的惩罚。

所以说，社会活动本质上是实践。

为什么说要学习和实践马克思主义关于人与自然关系的思想

理论与实践的名言

　在平日的学习、工作和生活里，大家肯定对各类名言都很熟悉吧，名言是易于留传的结论、建议或警世的比较有名的言语。那么问题来了，到底什么样的名言才经典呢？以下是我精心整理的理论与实践的名言，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　1、实践是思想的真理。——车尔尼雪夫斯基

　2、一个人只有经过东倒西歪的、让自己像个笨蛋那样的阶段才能学会滑冰。——萧伯纳（英）

　3、一个人，只有在实践中运用能力，才能知道自己的能力。——小塞涅卡

　4、理论所不能解决的那些疑难，实践会给你解决。——费尔巴哈

　5、才智是实践的女儿。——达·芬奇

　6、不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。——荀况（战国）

　7、耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辨之。——刘向（汉）

　8、百闻不如一见。——班固（汉）

　9、无征不信。——西汉学者戴圣《礼记·中庸》

　10、不患践言之难。——元代文学家苏天爵

　11、力行而后知之真。——明末清初思想家王夫之

　12、读十篇不如做一篇。——清代文人唐彪

　13、理论是实践的眼睛。——中国新闻记者政论家、出版家邹韬奋

　14、实践是思想的真理。——俄国作家车尔尼雪夫斯基

　15、知所不豫，行且通焉。——明末清初思想家王夫之《思向录·内篇》

　16、一语不能践，万卷徒空虚。——明代诗人周立《饮酒》

　1、理论在一个国家的实践程度，决定于理论满足于这个国家的需要的程度——马克思

　2、科学是将领，实践是士兵。——达芬奇

　3、理论脱离实践是最大的不幸——达芬奇

　4、青年人首先要树雄心，立大志，其次就要决心为国家、人民作一个有用的人才；为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。——吴玉章

　5、人类需要善于实践的人，这种人能由他们的工作取得最大利益；……但是人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。——居里夫人

　6、嘴头的空话连篇，不如用劳动实践。——佚名

　7、自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。——华盛顿

　8、感觉只解决现象问题，理论才解决本质问题。

　9、实践和行动是人生的基本任务；学问和知识不过是手段、方法，通过这些才能做好主要工作。所以，人生必须具备的知识应该按实践和行动的需要来决定。——裴斯泰洛齐

　10、用理论来推动实践，用实践来修正或补充理论。——廖沫沙

　11、任何法律都无权阻挠真理的实践。——雪莱

　12、德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德，前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。——亚里士多德

　13、真正的科学家应当是个幻想家；谁不是幻想家，谁就只能把自己称为实践家。——巴尔扎克

　14、实践是打开科学宝库的钥匙。——（美国）谚语

　15、科学所以叫作科学，正是因为它不承认偶像，不怕推翻过时的旧事物，很仔细地倾听实践和经验的呼声。——斯大林

　16、科学是将领，实践是士兵——达芬奇

　17、下水方知水深浅，探索真理靠实践——民谚

　18、哲理老人不但有善于思考的头脑，还长着敢于实践的.双手和勇于跋涉的双腿。——佚名

　19、真理的长河里流淌的是实践的汗汁——欧洲

　20、贫穷是不需要计划的，致富才需要一个周密的计划——并去实践它。——佚名

　21、烈火炼真金，实践检验真理——民谚

　22、青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。——卢梭

　23、理论是冰冷的，但它可以教人怎样去获得温暖。

　24、能作正确理论的人，也会创造。谁相创造，必须学会理论——莱辛

　25、如果真理是名贵的珍珠，那么实践就是产生珍珠的大海。——谚语

　26、只有希望而没有实践，只能在梦里收获——菲律宾

　27、马克思列宁主义并没有结束真理，而是在实践中不断地开辟认识真理的道路。

　28、谦逊和服从使他们更适于受教导；所以事先尽可以不必过于注意自信的养成。最该花时间，下功夫和努力的，是使他们获得德行的原则、实践和良好的教养。这才是他们应该事先多加准备的事，免得后来容易失掉。——洛克

　29、自古圣贤之言学也，咸以躬行实践为先，识见言论次之。——林希元

　30、人类用知识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去创造宇宙。——克罗齐

　31、实践，是个伟大的揭发者，它暴露一切欺人和自欺。——车尔尼雪夫斯基

　32、实践是思想的真理。——车尔尼雪夫斯基

　33、人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。——马克思

　34、往往有这样的情形：为科学和技术开拓新道路的，有时并不是科学界的着名人物，而是科学界毫不知名的人物，平凡的人物，实践家，工作革新者。——斯大林

　35、有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。——萨迪

　36、理论脱离实践是最大的不幸。——达芬奇

　37、正是问题激发我们去学习，去实践，去观察——鲍波尔

　38、中国人有一句老话：“不入虎穴，焉得虎子。”这句话对于人们的实践是真理，对于认识论也是真理。离开实践的认识是不可能的。

　39、经不起实践检验的理论，是毫无用处的，甚至是有害的。——陶铸

　40、知识是珍宝，但实践是得到它的钥匙。——托马斯富勒

　41、没有教养、没有学识、没有实践的人的心灵好比一块田地，这块田地即使天生肥沃，但倘若不经耕耘和播种，也是结不出果实来的。——格里美尔斯豪森

　42、当真理被践踏的时候，实践总一天会出来替真理说话——民谚

　43、理论在变为实践，理论由实践赋予活力，由实践来修正，由实践来检验。——列宁

　44、群众政治家的领袖，他们的任务在于把群众政治家的意见集中起来，加以提炼，再使之回到群众中去，为群众所接受、所实践，而不是闭门造车，自作聪明，只此一家，别无分店的那种贵族式的所谓“政治家”这是无产阶级政治家同腐朽了的资产阶级政治家的原则区别。

　45、理论所不能解决的疑难问题，实践将为你解决——费尔巴哈

　46、勤奋出天才，实践出真知——民谚

　47、实践决定理论，真正的理论也有着领导行动的功用。——邹韬奋

　48、真理是存在的顶峰，正义就是在实践中运用真理。——爱默生

　49、对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。——西塞罗

　50、离开革命实践的理论是空洞的理论，而不以革命理论为指南的实践是盲目的实践。——斯大林

　51、管理工作虽是一种艺术，但管理实际工作者像其他实践工作者一样，如果他们懂得并利用基础科学知识，他们就能把工作做得更好。——哈罗德孔茨、西里尔奥唐奈

　52、科学是将领，实践是士兵——布鲁诺

　53、通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。

　54、合乎事理的希望终将实现，因为它会推动人们去实践，去探索，去创造……为追求真理而争而辩，是美德；为追求名利而争而辩，是恶习。——佚名

　55、实践是知识的母亲，知识是生活的明灯——民谚

　56、离开实践的希望，不过是一种空想。——佚名

　57、人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙。——克罗齐

　58、不去实践的科学家，就像不酿蜜的蜜蜂。——佚名

　59、一个人在科学探索的道路上走过弯路犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。——爱因斯坦

　60、实践中的失败主要由于不知道原因而发生，正是在这种情况下人的两种企望：对知识和力量的企望真正相和在一起了。——培根

　61、智慧是珠，实践是线。要想珠成串，不能断了线。——佚名

　62、没有实践经验的人，就像没有果实——欧洲

　63、理论是思考的根本，也就是说，是实践的精髓——波尔茨曼

　64、科学失去道德标准，接着就会丧失认识力量和实践活动，于是科学就变成伪科学。——皮萨尔日夫斯基

　65、管理的控制工作是务使实践活动符合于计划。——戈茨

　66、一个民族想要站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维——恩格斯

　67、友谊只能在实践中产生并在实践中得到保持。——歌德

　68、理论只要说服人，就能掌握群众，而理论只要彻底，就能说服人——马克思

　69、要想获得一种见解，首先就需要劳动，自己的劳动，自己的首创精神，自己的实践。——陀思妥耶夫斯基

　70、自己不能胜任的事，切勿轻易答应别人；既经允诺，就必须实践自己的诺言。——华盛顿

　71、理论上一切争论而未决的问题，都完全由现实生活中的实践来解决。——车尔尼雪夫斯基

　72、科学所以叫科学，正是因为它不承认偶像，不怕推翻过时的旧事物，很仔细地倾听实践和经验的呼声。——斯大林

　73、一个人怎样才能认识自己呢？决不是通过思考，而是通过实践。——歌德

　74、德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德。前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。——亚里士多德

　75、我认为，我认识的每一个人都有道德，虽然我不喜欢问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德，而不愿自己实践道德。“把道德交给别人去吧”，这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。——马克吐温

　76、真理是实践的女儿，不是权力的女儿——民谚

　77、理论是实践的眼睛。——邹韬奋

　78、从实践中学，从书本上学，从自己和人家的经验教训中学。

　79、环境的改变和人的活动的一致，只能被看作是并合理地理解为革命的实践。——马克思

　80、人们要想得到工作的胜利即得到预想的结果，一定要使自己的思想合于客观的外界的规律性，如果朱合，就会在实践中失败。

　81、没有教养，没有学识，没有实践的——马克吐温

　82、科学给人以确实性，也给人以力量。只依靠实践而不依靠科学的人，就像行船人不用舵与罗盘一样。——丹皮尔

　83、理论是军官，实践是士兵——达·芬奇

　84、真正的理论在世界上只有一种，就是从客观实际抽出来又在客观实际中得到了证明的理论。

　85、没有革命的理论，就不会有革命的运动——列宁

　86、理论是灰色的，而生活之树常青——歌德

　87、纯粹的理论除了争辩之外毫无价值——利希滕伯格

原因是可以更好地应对当前全球性的环境问题和可持续发展的挑战。

1、马克思主义关于人与自然关系的思想强调了人类与自然的内在联系，认为人必须在自然规律的基础上生活和发展，这一思想为我们深入分析人与自然的关系提供了科学的观点和方法，可以帮助我们更好地认识和理解环境问题。

2、马克思主义关于人与自然关系的思想坚持了以人为本、可持续发展的原则，认为经济、社会和环境要协调发展，达到满足当代需求的同时，不破坏未来世代的生存和发展，这一思想为我们制定可持续发展战略提供了科学的指导思想。

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