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十大经典励志**排行榜
很多东西经不住岁月的冲刷，随着时间的流逝，它会渐渐地变淡，直至消失。但有一种东西，任凭岁月无情，仍无法磨灭它昔日的灿烂，曾经的辉煌。这种东西，叫经典。
1、《肖申克的救赎》
这部1995年拍摄的片子，无论从各方面讲都是经典中的经典，情节的紧凑，主题的深刻，演员的阵容。音乐的配合，所以获得了8项奥斯卡提名。
2、《阿甘正传》
美国近代史的缩影。无需多言的经典。
“人生就象一盒劳巧克力......”经典的台词。
3、《勇敢的心》
史诗般的片子，主题深沉凝重却又不失轻快，场面宏大，视觉和音乐效果一流，优美流畅。
虽然最后结局令人遗憾，但其悲壮程度足可以感染所有的观众。
“自由！”梅尔吉普森林行刑前的呐喊，至今响彻在耳边。
4、《美丽心灵》
影评人说“2000年的奥斯卡最佳影片给了《美丽心灵》而不是《指环王》，证明奥斯卡还没有堕落。”
5、《教父》
一个家庭在困境中的生存，在逆境中的挣扎，在顺境中行重生的故事。可以称其为黑社会影片的“史诗般的巨著”。《教父》系列有三部，其中《教父2》更被称为是“世上最成功的续篇”。
如今，《教父》的主演马龙.白兰度已去世，但其经典形象将永远长存。
6、《辛德勒的名单》
一个特殊环境中人性的轨迹，其深刻的影响力以及主题发人深省。人性的光芒要其中一览无余，大师级导演斯蒂芬.斯皮尔伯格的经典之作。
7、《美丽人生》
二战期间，一个犹太家庭被抓入集中营，父亲为了不让自己的儿子失去生存的希望，编织了一个美丽的诺言，最后牺牲了自己的生命。绝境中的生存态度，感人至深！
8、《黑暗中的舞者》
一部震撼心灵的影片，具有深渊一般的穿透力，歌舞片中少有的经典。现实与理想，执著与信念，主题深刻得让人窒息。
9、《燃情岁月》
美国西部的背景下，一部不失温情的现实之作。友情、爱情、亲情的高度融合升华。
10、《喜剧之王》
所有周星驰的影片中，最让人喜欢的一部。小人物的辛酸历程，周星驰自己的真实写照。“人活着没有理想，和咸鱼有什么分别？”
——网上搜来的，也都是本人看过的，我最喜欢的还属阿甘和肖申克的救赎！！都是很好的片子
诚信励志感恩文章
真实。
纪录片是以真实生活为创作素材，以真人真事为表现对象，并对其进行艺术的加工与展现的，以展现真实为本质，并用真实引发人们思考的**或电视艺术形式。纪录片的核心为真实。
相关流派
纪录片一词是英国的约翰·格里尔逊最早称呼出来的，他是纪录片之父弗拉哈迪的弟子。然而他并没有给予纪录片一个完美的定义，究竟什么样的作品能算是纪录片，围绕这个问题，众多名家都产生过分歧。
纪录片美学观的奠基者：维尔托夫、弗拉哈迪。其中维尔托夫开创了“**眼睛派”，提倡镜头如同人眼一样“出其不意地捕捉生活”，反对人为的扮演，甚至反对带有表演的影片（故事片）。而弗拉哈迪的开山之作《北方的纳努克》却是由纳努克“真实”扮演而成，最后由现代文明重返原始生活的纳
努克甚至因为缺乏过冬食物而死。同为纪录片的先驱，他们的风格却迥异，这也成为日后纪录片流派纷争的源头。
50年代的纪录**运动：五十年代末开始的纪录**创作潮流实际上由两大纪录**运动组成，他们分别是法国导演让·卢什（《夏日纪事》 1961年）为代表的“真实**”运动以及由美国梅索斯兄弟（《推销员》 1969年）代表的“直接**”运动。
真实**为参与式**，允许导演介入到纪录片的拍摄过程中，煽动其中一些剧情的发展。直接**为观察式**，力求避免干涉事件的过程，要求导演采取严格的客观立场，以免破坏对象的自然倾向。
扩展资料
依照美国学者比尔·尼克尔斯的观点，纪录片可以分为如下六种类型：
诗意型纪录片（Poetic Documentary）
诗意纪录片出现于20世纪20年代。代表作为伊文思（JorisIvens）的《雨》（Rain）。这种类型的纪录片不强调叙事，不注重特定时空的营造，不强调连贯剪辑。它着力于节奏的创造，不同空间的并置，目的在于情绪、情调的传达。
阐释型纪录片（Expository Documentary）
阐述型纪录片也出现于20世纪20年代。中国在1990年代“新纪录运动”（这个概念是否成立或许依然存疑）之前的纪录片多属此类。这种纪录片宣传意图明确，创造者倚重解说词的力量说服观众接受自己的观点。形式上的典型特征是“上帝之声”（voice-of-God）、证据剪辑、全知视点等。
观察型纪录片（Observational Documentary）
观察型纪录片出现于20世纪60年代，其技术基础在于便携式摄影机和磁带摄像机的出现。这种纪录片放弃解说，放弃扮演，纪录片导演成了“墙壁上的苍蝇”（fly on the wall）。
近年来中国出现很多这种类型的纪录片，如段锦川的《八廓南街16号》、康健宁的《阴阳》等。这种纪录片长于现实世界的表达，但对于历史题材却难以处理。由于放弃了解说、字幕，影像的表达很容易流于冗长而沉闷。
参与型纪录片（Participatory Documentary）
参与型纪录片出现于20世纪60年代。代表作品是让鲁什（Jean Rouch）和埃德加莫林(Edgar Morin)的《夏日纪事》（Chronicle of Summer）。这种类型的纪录片不掩盖导演的在场，相反，刻意强调导演与被拍摄对象的互动。标志着中国纪录片创作迈入新阶段的作品《望长城》即有此特点。
反射型纪录片（Reflexive Documentary）
反射型纪录片出现于20世纪80年代。代表作是《姓越名南》（Surname Viet Given Name Nam）。这种类型的纪录片的显著特征在于对纪录片呈现社会历史过程本身的反思。
和其他类型纪录片一样，反射型纪录片重视对现实世界的表达，但更为重要的是，导演在片中同时表达对纪录片创作本身的反思。这种影片往往显得更为抽象，难以理解。对于中国的纪录片创作者和观众来说，这种类型的纪录片还是陌生的。
表述行为型纪录片（Performative）
表述行为型纪录片把真实的事件进行主观的放大，背离现实主义的风格。强调创作者主观的表述。代表作如马龙里格斯（Marlon Roggs）的《舌头不打结》(Tongues Untied)。这种类型的纪录片往往与先锋**（avant-garde）很接近。
诚信可让我们收获更多的机遇，励志，能让我们自强不息，感恩，能让我们感受更多的爱。下面是我搜集整理的关于诚信励志感恩的文章，欢迎阅读分享。
篇一：诚信励志感恩文章
我出生清贫，但我未曾埋怨，也不曾自大，因为我晓得物资上的贫乏并不是真正的穷困，精力上的匮乏才是真正的贫穷，所以我尽我的最大可能去吸取心灵上的慰藉和思惟上的甘泉。对贫苦，这并不是我换取别人同情和援助的资本，我更爱好通过自己的努力去取得生存的能力。
韩国总统李明博说过：“我捐款不是给那些贫穷中须要解决柴米油盐的人，而是贫困生涯中活得有盼望、有信心解脱窘境、有力气的人!”我们就应当要做这种人，不能在贫穷中不思进取，不能让生活消磨了我们的意志与豪情，更不能仅仅依附别人的支援去生存。别人的援助只是为我们提供了一个跳板，让我们可以借此跳得更高，他们并没有养我们的任务。在我们接收别人辅助的时候也就接受了他们的认可，对此，我们要心存感恩，感恩那些曾经赞助过我们的人。
请让我们满怀感恩之心，去感恩父母，由于他们为我们营造了一个暖和的家和一个心灵的寄所;去感恩社会，因为它为我们供给了一个协调稳固的生存环境;去感恩师长，因为他们教会了我们常识跟做人的情理;去感恩友人，因为他们让咱们不再觉得孤单与无助;去感恩……
心怀感恩的我们更要理解回报，回报亲情、回报友谊、回报仇情……或者我们现在没有才能去为他们做些什么，但是，只有我们对得起本人，活得有意思，可以为了来日去努力斗争，不让自己的意志低沉，这就是对他们最好的回报了。
感恩伴我同行，让我更好的成长，而励志却让我成才。
听过一句关于励志的座右铭——“世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人”。这句话也始终在我意志消沉的.时候激励着我，给我气力，让我不会沉迷于苦楚，让我即便处于黑夜之中也对拂晓布满愿望。
在这个世界上，没有哪个人的成长之路是一路顺风的，在艰苦与挫折眼前，我们要有顽强的意志，永不失望的心态，一往无前的激情，要尽力去冲破重重妨碍，决不退缩。只有经过苦难的浸礼，我们才干够起飞，我们的生命能力够产生质的奔腾。于我而言，苦难是炼金火，可以炼去我身材上和心灵上的垃圾，让我更加污浊。苦难的处境可以使我们的意志更加刚强，可以使我们的翅膀更增强健，可以使我们的心灵之花永不枯败。
一个人可以在安适中成长，但他很难在安逸中成才，面对这个物质生活越来越丰盛的时期，良多人都会茫然的沉浸于吃苦，这将大大下降人们对于难题的免疫力。现在，我们正值青春年少，我们满怀对未来的向往与生机，我们抱有远大的志向与幻想，如果我们只是陷溺于玩乐，在安逸的生活中颓丧，那么对于将来生活中的狂风雨我们又怎么抵御!没有百折不挠的毅力与弘远的理想，我们将举步维艰，更无奈成才。
在我们年少的岁月里，我们要找一种货色来激励自己一直奋斗，寻找一个适合的抱负为我们的人生指引方向。我相信，励志可以让我们成才。
人生路上，除了感恩、励志陪伴我们，还需诚信伴我们远行。
诚信是中华民族的传统美德，“诚”是指老实，“信”就是信誉。早在两千多年前，巨大的思维家墨翟就做过这样的论述：“志不强人智不达，言不信者行不果”。我想，任何一个人都不会与一个没有诚信的人交往，一个人假如失去了诚信，他便失去了所有，包含他的人格和尊严。
德国诗人海涅说：“生命不能在谣言之中开出残暴的鲜花。”是啊! 一个不诚信的人，他的毕生必将如枯木个别充斥死寂。在这个贸易发达和信息交换频繁的社会，人们从事着各种各样的商业与交流，这时诚信就显得更为主要了，它如一条无形的纽带衔接在人们之间。领有诚信可以维持人们之间的畸形来往，占有诚信便可能博得胜利。在我们的“马克思哲学”课上，老师播放了一段对于世界经济的纪录片，其中有这样一个故事：在1596年到1598年，荷兰一位著名的船长巴伦支试图找到从北面达到亚洲的路线，他的商船经由当初俄罗斯的一个叫做三文雅的岛屿时被冰封的海面困住了。三高雅地处北极圈之内，巴伦支船长和17名荷兰水手在这里渡过了8个月的漫长冬季，他们拆掉了船上的甲板作燃料，以使在零下40℃的酷寒中坚持体温;他们靠打猎来获得委曲保持生存的衣服和食品。可怜的是，在恶劣的环境中，8个人逝世去了，然而荷兰商人却做了一件令人难以设想的事件，他们涓滴未动别人委托给他们的货物，而这些货物中就有能够抢救他们性命的衣物和药品。冬去春来，幸存的商人终于把货物完好无损的带回荷兰，送到委托人手中。
这个故事可能好多人都听过，也许你会笑他们傻，但是他们恰是用自己的生命作代价，守住了他们的信心——诚信。这也使荷兰赢得了海运贸易的世界市场。从这个故事中，我想大家不丢脸出诚信的作用，所以我们要坚守诚信，用诚信来点亮我们的人生之灯，拥有了诚信，我们便可以在人生的旅途上走得更远。
让我们铭刻恩惠，怀感恩之心去缓缓成长;让我们鼓励意志，点燃青春激情去成人成才;让我们坚守诚信，以心的誓言去起航远行。
篇二：诚信励志感恩文章
感恩立德，明礼修身感恩，是人生的最大智慧;感恩，是人性的一大美德。常怀感恩之心，我们便能够无时无刻地感受到家庭的幸福和生活的快乐。在感恩的世界里，我们还会时时提醒自己：滴水之恩，当涌泉相报!
感恩让生命更好的沟通了宇宙的万物，让生命感受平等，让生命转化一切不利的因素，因为感恩不只感谢帮助我们生命，同时也感谢曾经伤害我们的生命，感恩帮助我们生命的无私，感恩伤害我们的生命让我们体会伤害的痛苦，使我们不会去伤害任何生灵，而更加热爱宇宙的生灵，感恩爱我们的生命让我们体会爱，同时也懂得去爱和爱别人，感恩小草让我们体会生机，感恩阳光让我们体会光明，感恩雨露让我们体会滋润，感恩大海让我们感受宽广，感恩高山让我们感受巍峨，感恩涓涓细流让我们懂得积累，感恩红花让我们感受灿烂，感恩日出让我们感受力量与惊喜，感恩日落让我们体会存在的状态及运作的规律，有升必有落，有高必有低，感恩宇宙让我们呈现智慧，感恩自然让我们沐浴自在，感恩让我们懂得感受，更懂得生命成长来源于各种各样的支持，来源于万物之间相互的衬托与牵引，相互的融合与彼此的共识与互惠。
如果你是一个苦恼的人，你应该学会感恩，因为感恩是驱除你的苦恼的一剂良方妙药;如果你是一个对生活心灰意冷的人，你应学会感恩，因为感恩的时候就是你的身心得到温暖的时候;如果你是一个郁郁不得志的人，你应学会感恩，因为感恩会使你的心情渐渐舒畅，渐渐平和;如果你是一个被生活压得喘不过气来的人，你应学会感恩，因为感恩会使你逐步释放重负、放松身心;如果你是一个只顾索取的人，你更应学会感恩，因为感恩会使你变得会适当地给予;如果你是一个快乐的人，你也应学会感恩，这样，你的快乐就会取之不尽......
对别人感恩，相应会得到他人对你的感恩，所以你是得到了两份好心情。学会感恩，就是学会了长存感激之情，永存爱心。
其次我们还需自强不息，励志成才!
困难催生伟大的品格，压力凝聚坚不可摧的精神。作为承载未来和向往明天的当代青年学生，我们应当秉承中华民族自强不息的宝贵精神，以顽强的意志、务实的行动书写合格的青春答卷。
在生命的历程中，只有不断地努力、奋斗和追求，才能实现人生价值，领悟人生真谛。愈挫愈勇，逆境成才。在困难和挫折面前，要始终坚信：
困难和挫折都是暂时的。心中常树必胜之志，胸中常立豁达之情，永远奋发向上。
立足专业，广泛学习。用科学知识武装自己，用过硬素质充实自己，以实际行动报效祖国，服务社会。
懂得感恩，励志同行之外，人还不能无信！
人无信不立，要将诚信做人贯穿日常的学习生活之中。行动起来，让我们做诚信的主人，对自己诚信，对他人诚信，对自己负责，对他人负责。
当然，我们能做的不仅仅是这些，我们只是想通过这样的方式来唤醒大家的爱心、善良与社会责任感。让我们行动起来，把“感恩、自强、责任”这一美德进行到底!
关于“寻励志纪录片”这个话题的介绍，今天小编就给大家分享完了，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！
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