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唐姓起源与早期分布

唐姓的起源

唐姓是中华民族大家庭中的一个大姓。有关统计资料显示，在中国当代100家大姓中，唐姓人口占总人口的0．65％，排在第26位。在历史上，唐姓也是枝叶繁茂，名入辈出，不仅有忠臣良将、思想家，也有文人雅士、孝子烈女，甚至还有不少杰出的农民起义领袖。关于唐姓的起源，有关文献和书籍众说纷纭，莫衷一是，有的说唐姓的起源有两个，有的则认为有六个。所以这里首先对唐姓的起源问题作以分析。

唐姓的起源很早，而且也是一个多源的姓氏。当今唐姓大致有这样几个来源：

唐姓的最早来源当出自祁姓，也称伊。祁氏，是陶唐氏的后代。据《世本》、《史记》《通志·氏志略》等文献记载，帝喾有四个妻子，生有四子。其中一个妻子为陈锋氏之一子，名叫庆都，生子名叫放勋，就是后来的帝尧，尧是放勋的谥号。帝尧起初被封为唐 侯，于是他在平阳建都，其地在今山西太原境。后来帝尧让位于舜帝。舜帝时，又封帝尧的儿子丹朱为唐侯。到夏朝时，丹朱的裔孙刘累又迁到鲁县，刘累的子孙仍然有一部分人居守在故地。商朝时，改号为豕韦氏。周朝时又改为唐公。周成王时，唐国发生动乱，周成王派周公灭掉唐国，将其地封给了他的弟弟叔虞，并将唐公迁到杜城(今陕西长安)，降其爵位为伯。唐国灭亡后，其子孙就以唐为姓氏。由于唐国位于晋地(今山西境内)，故史称这一支唐姓为晋地唐氏。这是唐姓最早的一个来源。

周朝末年，又把留在鲁县的刘累后裔封为唐侯，负责对帝尧的祭祀，其地在唐州方城(今河南方城县)。其后代子孙世代居于此地，遂以唐为氏。这也可算是唐姓的一支。其实，这一支唐姓与晋地唐姓是一个祖先。

唐姓的第二个来源出自姬姓。西周初年，周成王灭唐国后，把唐公之地转封给了他的弟弟叔虞(周武王之子，姬姓)，号称唐叔。唐叔虞之子燮父的后代，后又被封于唐，其地在随州唐城县(今湖北随县西北唐县镇)，地近于楚国，由于势力微弱，遂成为楚国的属邑。鲁定公五年，楚昭王灭唐国，其子孙遂以国为姓。由于这支唐姓位于楚国境内，故史称楚地唐氏。这是唐姓的另一个重要来源。

除了以上几个来源外，还有几支唐姓来自于少数民族。据《后汉书·南蛮传》记载，东汉时，居住在我国西南地区的少数民族邦国中也有姓唐的，如唐丛国。东汉永平年间，唐丛国与白狼国等一百余国，60O多万人臣服于汉朝，并进贡方物。后来蛮夷王唐缯等人率其部落17万人向内地迁移，汉政府给他们颁发金印紫授，赏赐甚厚。

东汉末年，居住在我国西北地区陇西一带的羌族中也有唐姓，如陇西羌族名将就有唐蹄等人。

唐姓的早期分布

先秦以前，唐姓主要分布在以下几个。地区：一个是今山西太原地区，这是唐姓最早的发源地之一。另一个地区则在今湖北省随县一带，这也是早期唐姓的集中之地。第三个地区在鲁国境内，即今山东省境。第四个地区就是秦国，即今陕西关中地区。

早在先秦时期，唐姓著名人物就有不少。春秋时，郑国有大夫唐荀；楚国有大臣唐狡，大将唐昧，还有与宋玉齐名的著名诗人唐勒。据说唐勒与宋玉等人曾以屈原为师，以赋著名于当时。梁国有唐举，一作唐莒，为当时著名的方士，善于相术。战国时，晋国人唐雎魏国大夫。齐、楚两国伐魏，魏国便求救于秦国，秦国没有答应。在这紧急关头，年逾九十的唐雎主动请求到秦国劝说秦王。后经唐雎一番慷慨陈词，秦王感悟，遂发兵救魏。

秦汉至魏晋南北朝时期的唐姓

秦汉以后至魏晋南北朝时期，唐姓子孙名人辈出。随着社会经济的不断进步和政治形势的变化，唐姓后裔也在不断迁移在新的地区定居下来。总的说来，在这六七个世纪里，唐姓后裔的分布范围逐渐有所扩大，在我国南北各地几乎都有唐姓人物的家园。

秦汉三国时期的唐姓名人

秦汉时期，唐姓的分布范围比先秦时期进一步扩大。从现有文献记载看，当时在陕西城固、广东番禺、沛郡(今江苏沛县)、豫章南昌(今江西南昌)、桂阳(今湖南郴州)、颍川(今河南禹县)等地都有唐姓人物居住。两汉时期见于史籍记载的唐姓著名人物主要有唐厉、唐秉、唐都、唐蒙、唐擅、唐公房、唐颂、唐珍、唐羌等。

唐 厉 秦汉之际人，汉朝时曾任左司马，因军功升为东部都尉，封成武侯，为汉中尉。因为讨伐黥布有军功，而被封为斥丘侯，食邑一千户。

唐 秉 字宣明，号东园公，商山四皓之一。

唐 都 西汉前期著名的天文学家。汉武帝曾下令征召精通天文历算的学者，以编制《太初历》，当时共有20人与选，其中就有唐都。司马迁在《太史公自序》说，他曾经向唐都学习过天文学。

唐 蒙 西汉前期人。汉武帝时，他被任命为郎中将，奉命与司马相如主持修复内地通往西南地区的“五尺道”，四川等地参加修路者达数万人，凿山通道千余里。从此以后，通往西南地区的交通更加便利，西南各地与中原的联系更加紧密。

西汉成帝至王莽时，唐姓的著名人物还有沛郡(今江苏沛县)的唐林、唐尊等人。唐林，字子高；唐尊，字伯高。唐林在汉哀帝时曾任尚书仆射、尚书令等职，后因事被贬为敦煌鱼泽障侯。他们两人都在王莽时任高官，位历公卿，深得王莽器重，唐尊还被封为平化侯。

唐 羌 字伯游，东汉和帝时人，曾任临武县长。以前，南方的交趾郡等七郡每年

要向皇帝进贡龙眼、荔枝等特产。为了保证新鲜，汉政府设置驿马，昼夜不停地由南向北传送，不少人为之死于途中。唐羌为此上书劝谏说：“交趾等七郡贡献龙眼等物，颇相惊动。南方道路恶虫猛兽不绝于路，为此死者不少。龙眼、荔枝二物也未必能延年益寿。”汉和帝听从了他的建议，不再让南方贡献龙眼等物。唐羌上书后，即弃官还家，不应征召。

唐 檀 字子产，东汉豫章南昌(今江西南昌)人。少年时曾到太学学习，学习过《京氏易》、《韩诗》、《颜氏春秋》等，精通灾异星占之术。汉顺帝永建五年，举孝廉，任一郎中。后来弃官而去，回到家乡，以教书为生，前来学习的学生多达一百余人。东汉时，人们大都相信天人感应之说，迷信祥瑞。安帝元初七年(120年)，豫章郡境内发现灵芝草，太守刘祗想把此事作为祥瑞上报给汉政府。唐檀对他说：“当今外戚权势很盛，阳道微弱，这能算作嘉瑞(吉祥的征兆)吗?”刘祗便不再上报了。当时南昌有位妇女一次生了4个孩子，这在现在看来是很正常的事。太守刘祗又去问唐檀：此事在人事方面会有什么感应?唐檀认为京师洛阳当有兵气，肯定会祸起萧墙。后来在四年之后，宦官孙程起兵杀掉皇后的哥哥阎显，另立少帝。当时认为他的占卜结果很灵验。其实这些都是些迷信的说法，不过在当时人们却很相信这一套阴阳占卜术。

唐 珍 字惠伯，桂阳(今湖南郴州)人。东汉灵帝时，任司空等职，他的弟弟唐衡为中常侍，兄弟二人权势显赫。

两汉时，曾有两位姓唐的女子入居皇宫，成为汉朝皇帝的妃嫔。一位为西汉景帝妃，史称唐姬，后来生子名叫刘发，被封为长沙定王。另一位则是东汉少帝妃，也称唐姬，颍川(今河南禹县)人，其父唐瑁为会稽太守。中平六年(189年)，董卓带兵进入洛阳后，废少帝为弘农王，另立汉灵帝。不久董卓又毒杀少帝。少帝死后，唐姬回归家乡，其父想让她另嫁人，她誓死也不答应。后来她又被董卓的部将李催所俘获，李催想以她为妻，她坚决不从。汉献帝知道此事后，十分感动，遂下令将她迎回，册拜为弘农王妃。

三国时，见于史册的唐姓著名人物主要有唐因、唐谌、唐咨、唐固、唐彬等人。唐因，字子正，句容(今江苏句容)人。唐谌，泉陵人。

唐 咨 利城人。曹魏黄初年间，利城郡反叛，杀太守徐箕，众人共推唐咨为主。魏文帝遣诸军讨破之，唐咨遂逃亡至孙吴。他在吴曾任前将军、左将军等职，封侯持节，成为孙吴的高级将领。后被曹魏军队击败，并被生擒，曹魏授其为安远将军。

唐 固 字子正，丹杨人。三国时期著名儒学家，著有《国语》、《公羊》、《谷梁传》注。前来听他讲授的学生常常有数十人之多。孙权为吴王时，拜唐固为议郎，就是孙吴的大臣陆逊、张温、骆统等人，也都拜他为师。黄武四年，为尚书仆射，卒年70余岁。

唐 彬 字儒宗，鲁国邹县(今山东邹县)人，魏晋之际著名将领。其父唐台，曾任太山太守。史称唐彬有经国大略而不拘小节。他少年时喜欢骑马射箭和游猎，身长八尺，奔走速度很快，而且力量过人。后来才专心学习经史书籍，尤其精通《易经》，曾专门拜师受业，学业大有长进。后来回家讲授，听课的学生常有数百人之多。

曹魏时，唐彬曾任过一些职位较低的小官。西晋武帝时，曾任尚书水部郎、邺县令、弋阳太守等职，颇有政绩。泰始初年，被封为关内侯，后又任广武将军。他积极向晋武帝提出灭吴之策，深受武帝赏识。279年(成宁五年)十一月，晋军大举伐吴，镇南大将军杜预出江陵，唐彬与龙骧将军王溶率巴蜀之卒浮江而下，东西共二十余万人，接连攻克许多军事重镇，多所擒获。他知道孙吴政权肯定会很快灭亡，所以当军队前进到距孙吴国都建业(今江苏南京)时，便称病迟留，以示自己不和其他将领争功。果然，先到建业者纷纷争夺财物，而后到者又为自己争功。当时的有识之士都认为唐彬这一举动的确高明。孙吴政权灭亡后，我国又进入统一时期。唐彬因为在灭吴战役中有功而受到重赏，被任命为翊军校尉，改封上庸县侯，食邑6000户，赐绢6000匹。朝廷每有什么疑议，他都参预讨论决策，成为当时朝中的重要人物。

后来，居住在北方的鲜卑人常南下攻掠北平。晋政府任命唐彬为使持节、监幽州诸军事、领护乌丸校尉、右将军。唐彬到北平后，积极训练士兵，大力发展农业生产，又兴修学校，各方面很有起色。于是鲜卑大莫魔、挝何等两部落派遣子弟到晋朝国都贡献方物。他还派人修复了秦朝时所修长城的关隘，从温城到碣石，长城绵延于山谷之间近三千里。他命令军士分别屯守关隘。从而使烽堠相望，边境获安，无犬吠之警。当地百姓追慕他的功德，为他树碑，歌颂他的恩德。

元康初年，他又被任命为使持节、前将军、领西戎校尉、雍州刺史。元康四年(294年)，卒于官位，享年六十。晋政府给他家赏赐绢200匹，钱20万，以助其家办理丧事。他的长子唐嗣，后来也官至广陵太守。他的小儿子唐岐，曾任征虏司马等职。

起初，唐彬以东海人阎德为师，跟随他学习。阎德的门徒很多，他认为惟独唐彬有廊庙之才。当唐彬做到高官时，阎德已经去世，于是唐彬为阎德树立了一通石碑，以纪念老师之恩。

南北朝时期的唐姓名人

西晋王朝的统一为时甚短。此后的南北朝时期是我国历史上的一个分裂时期，社会动荡不安，人口迁移相当频繁。在这种社会大背景下，唐姓子孙也不断迁转于祖国各地，其中主要是向社会秩序相对安定。的南方迁移。这样一来，唐姓的分布范围也不断扩大。当时，唐姓分布地区主要在以下这些地区：如晋昌冥安(今甘肃敦煌)、巴西郡(今四川绵阳)、富阳(今浙江富阳)、北海平寿(今山东潍坊)、太原晋阳(今山西太原)及今陕西西安等地。这一时期的唐姓人物也很活跃，见于史册的唐姓名人相当不少，仅正史中提到的唐姓人物就不下二十位。

西晋灭亡后，我国历史进入了十六国时期，这是一个动乱频仍的时代。当时唐姓人物见于史册者绝大多数都是以军事见长，因而这时的唐姓将领不少。如后秦时的唐小方，曾任越骑校尉，北魏的唐法乐任武兴镇镇将，南齐时的唐颖任建康城局参军等。当然唐姓也有一些文职官员，如北魏孝明帝时的唐荆宝就任四门博士，曾参议北魏某些朝廷礼仪的制定。

唐 瑶 字昌仁，晋昌冥安(今甘肃敦煌)人，曾任西凉晋昌太守等职。晋隆安四年(400年)，他率众推汉人李暠为大都督、大将军、凉公、领秦凉二州牧、护羌校尉。于是李暠分封官吏，建立了西凉政权，以敦煌为国都(后迁酒泉)，建年号为庚子，唐瑶被封为征东将军。421年，西凉政权被北凉所灭，唐瑶的儿子唐和等人又向西逃亡到伊吾一带。

唐 和 字稚起，晋昌冥安人。他的父亲唐瑶为西凉大臣，西凉亡国后，唐和与哥哥唐契带领外甥李宝逃亡到伊吾(今新疆自治区哈密市)一带。他们招集民众二千余家，前往投靠蠕蠕(柔然)，柔然以唐契为伊吾王。

二十年后，唐和与唐契遣使与北魏政权通好。他们受到柔然逼迫，于是率领部落迁到高昌(今新疆吐鲁番市)。柔然派大将阿若率领骑兵进攻唐和，当柔然军队快到白力城时．唐和率领骑兵五百人先攻下高昌城，结果在这次战斗中，唐契与阿若都战死了。唐和收集余众，又投奔前部王国。当时，沮渠安周率兵驻守横截城，唐和率兵攻克横截城，斩杀沮渠安周的侄子沮渠树，后又相继攻克高宁、白力二城，占领了这些军事要地。与此同时，他又派遣使者向北魏报告西域地区的形势，为此多次受到北魏的赏赐。

后来，唐和与前部王车伊洛击败沮渠安周，斩首三百。又奉北魏之命参与讨伐焉耆、波居罗城、龟兹等地，多立军功。又曾奉命镇守焉耆。在北魏讨平西域的过程中，唐和立下了很大的功劳。

正平元年(451年)，唐和入朝，受到北魏太武帝隆重接待。北魏文成帝因其有功，任命他为镇南将军，封酒泉公。太安年间。(455—459)，唐和又出任济州刺史，甚有政绩。后来入朝任内都大官，主管法律，破获疑案甚多，受到当时人的称赞。皇兴年间去世，享年67岁。北魏政府下令赠以征西大将军、太常卿等官位，封酒泉王，谥号宣。

唐 钦 唐和的儿子，字孟直，为中书学生，袭封其父的爵位。北魏孝文帝太和年间，任镇南将军、长安镇副将、陕州刺史等职，后因故降为侯爵。太和二十年(496年)去世。

唐钦死后，其子唐景宣袭封爵位。唐景宣历任后军府长史、中坚将军、东郡太守等职，普泰年间(531年)去世，北魏赠抚军将军、秦州刺史。唐景宣的弟弟唐季弼，东魏武定年间(543—550)任沧州别驾等职。 唐玄达唐契的儿子，性格坚强果断，有其父之风。他的父亲战死后，他与叔父唐和回归北魏，深受北魏的礼遇，被任命为安西将军，封晋昌公。后出外任华州刺史，仍兼将军之职。他曾率军征战各地，屡立军功。延兴三年(473年)，因罪被免官。太和十六年(492年)，被降为侯爵。他去世后，他的儿子唐崇(字继祖)袭封爵位。唐崇曾任盛乐太守等职，他的弟弟唐兴业，也曾任定阳、阐熙二郡太守。

唐 频 南朝刘宋时巴西郡(今四川绵阳)人。刘宋元嘉九年(432年)，五城(今四川中江县)人赵广率众起义，攻下广汉郡(今四川广汉北)等地，当他们率兵攻打涪城(今川绵阳)时，唐频也率领当地人民起兵，积极响应起义。后来，他率军转战各地，成为起义军的重要将领之一。437年，起义失败，唐频不知所终。

唐天宝 南朝刘宋时人。曾为刘宋后废帝刘昱身边的亲信。后废帝荒*无道，搞得人心惶惶。元徽五年(477年)，在萧道成谋划下，唐天宝与王敬则等25人发动政变，杀掉刘昱，另立安成王刘仲谋为帝(宋顺帝)。

唐 颖 南朝宋齐时人。南齐永明年间，任建康(今江苏南京)城局参军。永明十一年(493年)，建康莲华寺道人释法智与州民周盘龙等作乱，夜攻城门，射杀唐颖，攻入城内。

唐寓之 本为富阳(今浙江富阳)人，后来侨居于桐庐，父祖相传以图墓为业。他于南齐永明年间领导了南朝时规模最大的一次农民起义。

唐宋时期，***教在***半岛兴起后，大批******商人来中国经商，居住在广州、泉州、杭州、扬州以及长安等地。不少人娶妻生子，繁衍生息。当时他们被称为“贾胡”，沿海各地的被称为“蕃客”，生于中国者被称为“土生蕃客”。这些人中除极个别文化水平较高者采用汉姓外，一般都沿用***、波斯人名字，没有姓氏。如赡思丁、木八拉沙、阿合马等。

13世纪，随着蒙古人的西征，中亚和近东、中东的***、波斯等大批***官吏、军士、学者、商人以及工匠等，被签发或自动迁徙到中国来，分布在全国各地，当时被称为“回回人”。他们定居后，与汉族杂居，并与汉、蒙古等族通婚，繁衍生息，融合形成了以回回为主的民族共同体。他们仍沿用与***教有关的名字，即回回名，亦称经名。极少数官宦和士大夫出身的人，既使用原来的回回名，又受汉族的影响，起用字或号，如回族著名诗人萨都刺，字天锡，号直斋。有的为了避免回回名字的重复，在原回回名的前面冠以汉姓，如金阿里、马穆沙等，以便称谓。还有少数人采用汉姓名字，如马昂夫、萨天锡、丁鹤年等等。

明代，朱元璋采取了大民族的同化政策，歧视、压迫少数民族，禁止回族内部通婚和使用“胡语”、“胡姓”。回族迫于压力，隐去原来的名字，开始采用汉名。但在取姓方式上，与汉族有着很大的区别。他们大多取回回原名和***教先贤名中某一字的译音立姓，如伯笃鲁丁的后裔取其祖辈名字中的“伯”字立姓，后又改“伯”为“白”。这种得姓方式，具有一定的独特性，所以出现了汉族姓氏中没有或少有的姓氏。如赛、纳、哈、速、羽、底、亚、虎、拜、提、撒、陕、闪、忽、萨、麻、沐、黑、沙、海、朵、者、回、玉、把、糙、阿、改、鲜、喜、定、可、靠、洒、摆等等。

二、回族的取姓方式

回族的取姓方式有其本民族的特点，有以***教先贤名中某一字立姓的，也有以祖辈原名中某一字立姓的；有皇帝赐姓的，也有主动改用汉姓的；有以回回族名立姓的，也有以居住地名取姓的，还有不少被迫改姓的。

（一）取***教先贤和祖辈名字中的一字立姓

俗话说：“十个回回九个马，剩下的就姓撒拉哈。”马姓回民遍布全国各地，是回族中的大姓。据清代一个马姓回族***遍历云、贵、川三省回族地区调查，三省内便有“二十七姓马，同姓不同宗”。在回族聚居区，有的整个村、寨、巷都居住着马姓回民，并且有以马姓命名村庄，如马家庄、马家湾、马家寨等等。

马姓回民如此之多，其得姓方式主要有以下几个方面：

一是取自回回原名的译音。回回原名中有不少带马字音的，如阿合马之后裔取其前辈名字的尾音立姓，马合马沙之后裔取其前辈名字首音立姓。另据《怀宁马氏宗谱》载：“吾族系出西域鲁穆，始祖讳鲁穆文字，汉译马依泽公，遂以马为姓。”

二是取自与***教的圣人****的名字有关的字为姓。回族基本上是一个全民信仰***教的民族，对****圣人非常崇拜和敬佩，平时说话、办事都遵循“圣行”，凡是****做过的，回民都乐意做。因此，在起经名时，有很多人都喜欢取与****相同的名字，如穆罕麦、穆罕子等等。在取姓时，多取与****名字相关的姓。

****在中国历史上有不同的译音，尤其是明代以前（包括明代），有些译者将****译为马合麻、马哈谟德或马和穆狄等等。《明史》中有“相传回**之祖曰马哈麻者”、“回回历法，西域默狄纳国王马哈麻所造”等记载，将****译为谐音“马哈麻”。这样回民在取姓时，多取****译音的首字“马”为姓。如元时的回回人马马（窝阔台近臣）、阿合马（世祖时宰相）、马合马沙（工部尚书兼领茶迭尔局）、马哈麻（至顺年间咸阳郡公）、马合麻（至正年间福建政和县尉）、马哈谋沙（至正十五年同安达鲁花赤）以及马合木、马合谟沙、麻合马、抹合马、马合睦、马哈沙等，均是原名****的汉文译音译字。他们的后人有不少取“马”字为姓。

三是回族迫于统治阶级的压力，在当时汉族马姓较多的情况下也遂改为马姓。四是朝廷赐姓马。如“亦刺思，西域回回，洪武二十三年内附，命为南京锦衣卫头目；子马哈麻，英宗天顺元年袭职，历功屡晋至都督佥事，御赐姓马名政，后为南京望族。”由于这样几种原因，经过长期的发展，马姓回民越来越多。

宛、万、安、王四姓，据回族民间传说和自称，皆源于唐太宗（627年一649年）在位时来我国传播***教的***人——宛葛思。宛葛思在中国亦译“万尕斯”、“旺歌师”、“斡歌士”、“斡葛思”等等。其后裔取其祖先原名之首音谐音，冠以王姓。有些王姓回民自称是“随燕王来的”，为明初回族军事官后裔。今王姓主要分布在北方，多集中在河北沧县盐山一带和宁夏同心王家团庄等地。安姓主要分布在山东、河北及西北等地。

穆姓回民多取自回民先辈“穆撒”、“穆罕”等名字的首音。如《元史·氏族表》中就有回回世家穆古必立等。

有的姓氏，既有取自回回祖辈原名之首音的，也有取自中间某一字音和尾音的。如海鲁丁之后裔姓海，改住之后裔姓改，奥都喇合蛮之后裔姓喇。

沙姓回民，多取自回回名字的首音和尾音。如《新元史》也黑送儿传记载：“也黑迭儿，西域人……子马合谋沙…子密儿沙……次木八喇沙……次忽都鲁沙……次阿鲁浑沙。”《元史·氏族表》中还记载了倒喇沙、别罗沙、掌机沙等回回世家，其后裔多取自祖辈原名尾音立姓。还有不少沙姓回民是取自祖辈原名首音立姓的。在回回经名中“沙阿得”一名较多，其后裔取沙为姓。《元史》卷132载：沙全，哈刺鲁氏，父沙的，世居沙漠……全初名沙儿赤，甫五岁，为宋军所虏，年十八，留刘整幕下，宋人以其父名沙的，使以沙为姓，而名曰全。

（二）以祖辈的名字分为数姓者

在回族姓氏中，除了马、丁、白等常见姓外，赛、撒、速、忽、纳、闪等十三姓在《百家姓》里却找不到。

回族十三姓，源于我国杰出的政治家赛典赤·赡思丁·乌马尔及其子孙。1221年，成吉思汗西征，蒙古军占领了布哈拉，回回人苦鲁马丁和他的儿子赛典赤·赡思丁率骑兵千人归顺。因赛典赤·赡思丁聪明英武，颇受成吉思汗的信赖和重用，任为帐前侍卫，南征北战。窝阔台和蒙哥汗时，出任陕西五路西蜀四川行中书省平章政事，1274年任云南省平章政事。赛典赤执政期间，兴屯田、修水利、置驿道、办教育，改革行政制度，繁荣经济，改善人民生活，功绩显赫，威望甚高，百姓自觉地为他树碑。赛典赤逝世后，元世祖忽必烈亲自宣布“赛典赤虽逝，德政尚存，敢有更易者诛之”。

相传，赛典赤是***教先知****的三十一世孙。“赛典赤”***文原意为“荣耀的圣裔”，即伟大的贵族。“赡思丁”的含义是“宗教的太阳”。“乌马尔”的意思是“长寿”。赛典赤的后裔，不仅铭记着前辈的丰功伟业，而且取赛典赤称号之首音‘赛”立姓。

赛典赤·赡思了有五个儿子。长子纳速拉丁，官至云南省平章政事、陕西省平章政事；次子哈散，官至广东道宣慰使都元帅；三子忽辛，官至云南行省右丞、江西行省平章政事；四子苫速丁兀默里，官至云南省平章政事。他们的后裔有赛、纳、哈、速、忽、马、撒、沙、丁、闪、穆、杨、郝等姓，传说子孙分为“十三姓”，主要集中在云南。直至清咸丰六年（1856年），清朝官府曾下令“灭回”，激起回民大规模武装反抗，即历史上有名的“丙辰之变”，这十三姓回民才被迫分居全国各地。后来在长期的发展中，由十三姓又演变出其他姓。如忽姓后来又发展为虎、胡姓，闪姓后来又发展为陕姓等等。

再如赛典赤之子纳速拉丁，其后代分别以纳、速（苏）、喇（拉）、丁为姓。据《陕西通志》载，元朝初，贵族纳速拉丁“子孙甚多，分为纳、速、拉（喇）、丁四姓，居留各省”。今纳姓回民主要分布在云南和宁夏回族自治区等地。仅宁夏永宁县纳家户村就有纳姓回民七百余户，四千余人。喇姓回民主要分布在甘肃省临夏回族自治州等地。拉姓回民分布在陕西等地。丁姓遍布全国。

易卜拉欣之后裔，分别取其祖辈名字中的每一个字立姓。因易卜拉欣，亦译伊白来金或伊白拉金，故后裔多以伊、白、拉、金冠姓。

（三）皇帝赐姓

在回族姓氏中，有不少姓氏是历代皇帝赐予的姓，如李、达、答、张、白、沐、陕、郑、朱、金等姓。

传说大食国人李诃末将军以及李彦升和波斯人李玹、李询均为皇帝赐姓。元代达姓回回（今分布在江苏省**县），据达氏家谱，其先世为色目人，名母把拉沙（波斯语：官爵之称），因功绩卓著，被元王朝封为平章政事，并赐名达不华，其后裔取其达不华名字首音立姓。今居住在我国湖北荆州、河南南阳等地的答姓回民，也为皇帝赐姓。据清道光二十五年（1845年）《答氏宗谱》载，其族原籍西域，自元世祖至元癸巳（1293年），讳刺罕与刺海祖，同孛可入，献大珠，赐价不受，帝嘉其廉，命姓答氏，其后裔以答氏为姓。

在白姓回民中，除以前辈原名译音立姓外，还有一个来源是皇帝赐姓。元代回回世家伯笃那丁，“其子察汗，赐姓白氏”。

明代国姓是皇帝的朱姓。据对今安徽、山东朱姓回民家世考证，其先人姓氏为皇帝所赐朱姓。因朱与猪同音，后来不少回民又改为黑姓。张姓回民也系明代皇帝赐姓。据湖北《张氏族谱》记载，其始祖噗罗德“原属**经名”，“后来赐姓于明初”。从此，其后裔立张为姓。当然，张姓回民中，也有被迫改为张姓的。上海松江纳速拉丁后裔被赐以唐姓。

我国海军史上伟大的统帅、世界有名的航海家之一郑和，就是皇帝赐姓。

郑和原名马三宝，是赛典赤·赡思丁五子马速忽的儿子，在明军攻入云南时被俘当了太监。建文元年（1399年）七月，燕王朱棣发动“靖难之役”，在这场重要的战役中，马三宝英勇奋战，立下了汗马功劳。燕王即皇帝位后，视随行马三宝在北京郑村坎立下的战功，便赐姓为郑。从此，其后裔立郑为姓。今郑姓回民主要分布在云南、河北和西北等地。

回族当中还有木、金、陕等姓氏也是皇帝赐姓的。如陕姓回民是由原来的彡姓改为陕姓的。据清朝金天柱《**释捕辑》载：“明彡茂，湖广公安县人……登天顺甲申科进士。廷试时，上不识其姓，问内阁，李贤对日：‘在音同陕’，即以御笔改为陕。”如今陕姓回民分布在广东、湖南等地。

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